『シリーズ 地域の再生』地域に生き、地域を担い、地域をつくる人々のための実践の書
「過疎」という言葉が生まれ、人口減少・高齢化の先進地といわれる中国山地から、都市の郊外団地を含めた日本全国の地域再生のヒントを得ようとしたのがこの本。中国山地をモデルとする点は『里山資本主義』と共通するが、本書は現場で活躍する人自身が執筆し、より広範で地道な取り組みに光を当てている。
食・エネルギー・健康の自給からの内発的復興・地域づくり。
３・１１を歴史的転換点ととらえ、農漁業復興の息吹きを描く。
里山・草原と人間の歴史的かかわりから、都市との共同による再生を提案。
里山 耕作放棄地 内発的発展 全体最適 地域内乗数効果
「ないものねだり」で愚痴をこぼすより、暮らしの現場の足元にある「あるもの探し」をしてみよう。「資源カレンダー」「食資源調査」「鳴子の米プロジェクト」など、「何にもない」地域を見直す手法も充実。とくに「食の文化祭」は全国に広がった。
他出家族、マチとムラとの関係からみた新しい集落維持・再生論。
「低投入・内部循環・自然共生」から新しい地域農法論を展望。
農業「技術」にはない百姓「仕事」のもつ意味を明らかにする。
食の文化祭 Ｔ型集落点検 低投入・内部循環・自然共生 百姓仕事
米の生産数量目標の配分が廃止され、多額の補助金が導入された飼料用米が注目されるなか、その価値を見直されているのがこの本。風土的条件にあった穀物を最重要の飼料穀物として位置づけるべきだという本筋から、水田の多角的利用による土地利用型農業と畜産再生の道を、総合的かつ具体的にビジネスとして提言している。
農家的共同としての集落営農と個別規模拡大経営＆両者の連携。
営農組織から地域住民の暮らし全体を支える「社会的協同経営体」へ。
農地制度・利用の変遷と現状から、農地をむらから切り離さない多様な取組みまで。
属地性と総合性を生かした、地域を創る農協づくりを提唱する。
小水力と森林バイオマスを中心に分散型エネルギー社会を提言。
農村資源と医療・福祉・介護・保健が融合するまちづくりを提起。
大規模集約化林業を超え、小規模・低投資・小型機械の自伐型林業で地域から仕事を興す。
水産業を超え、海洋資源や漁村文化から新たな生業を創造する。
農協 集落営農 農的福祉力 アグロ・メディコ・ポリス 自然（再生可能）エネルギー 小水力発電 森林バイオマス 水田フル活用 自伐林業 「土佐の森」方式 木の駅プロジェクト 海業
前近代の象徴として否定の対象であった共同体を未来への可能性としてとらえ直す。「死者や自然を含めた共同体」「都市に開かれた共同体」という視点を切り拓き、３・１１後の新しい社会のあり方にも大きな示唆を与え続けている。
移動の文明から居住の文明、成長の経済からメンテナンス経済へ。
忍び寄る世界食料危機と食料安保問題を解決する多角的処方箋。
明治以降の「土地に根ざす学び」の水脈が現代の学びとして甦る。
多層的共同体 グローバリズム メンテナンス経済 食料主権
『T型集落点検とライフヒストリーでみえる家族・集落・女性の底力』を読んで
『グローバリズムの終焉』を読んで
かつて農文協文化部の『魚よなぜ高い――石油文明と魚』という本を読んで、日本の遠洋漁業が石油を浪費し、漁業資源を食いつくす歪みを知った。『グローバリズムの終焉』はコロンブスの航海をきっかけとする新大陸の征服が世界貿易の端緒になり、そこから「輸送の文明」が石油や原子力への依存の問題にまで続いていることを明快に述べている。漁業にしろ農業にしろ他の人間のために大量に生産し、遠距離輸送するのはまちがっている。TPPのような国家間の問題だけでなく、国内でも同じことだ。
『水田活用新時代』を読んで
本の中身からすると「日本が世界で一番の食料大国になる日」とつけても、おかしくない内容だ。序章を執筆した谷口信和先生が「アジア農業」「日本農業の土地利用」「日本国民」に向けた３つのメッセージは、今まで日本の中にあった「なんとなく農業」、特に土地利用型農業に対する閉塞感を打ち破る迫力がある。このほか、先進国とは、風土的条件に見合う飼料穀物自給基盤をもつ国であると説く第１部、いくらよいものをつくったとしても地域内で利活用されなければいけないと、水田活用によるコミュニティビジネスの展開を解説する第２部、輸入飼料なしでは成り立たないという神話を超えて、里地里山を活用した放牧による日本型畜産の可能性を丁寧に紹介する第３部と、まさに目から鱗の内容である。
『農の福祉力』を読んで
農の「生き物を対象として、生命を未来に繋ぐための営為」が、福祉をより積極的に捉えた「福祉力」と同じ方向性を持つことに気づかされ、「農と福祉」がかみ合った時の新しい可能性を感じられる。地域づくりに取り組む者として、誰もが暮らしやすい地域をつくる、新たな視点を得ることができた。
『農協は地域に何ができるか』を読んで
『百姓学宣言』を読んで
著者 宇根氏の本を読んだのは今回が最初であるが副題に「経済を中心にしない生き方」とある。
著者にはこの視点から新たな人間社会のあり方 日本や世界のあり方の構想につなげて 一般化普遍化を推し進めるように期待したい。
なぜなら人間社会は統治機構を持たざるを得ないからである。
例えば 江戸中期以降、東北地方の百姓一揆に関与した政治集団の背景をなした安藤昌益は「自然」を「ひとりする」と読み、そこから派生した人間社会の基底原理を「耕」であるとした（「自然真営道」など）。
原理を得れば新しい構想へつながっていく。
また『百姓学宣言』なので「百姓」という言葉について「まえがき」で触れられている。姓や百姓の歴史的変遷は別として百姓は専業農民をさすものなのか。「網野歴史学」などでは「百姓＝農民」は単純化、思いこみだなどと難クセをつけている。しかし、「百姓」を農林漁業を基幹としてどうとらえるかは「地域の再生」の構想に関わって重要な問題である。
宇根氏の考察が 都市と農村、企業資本当地などに及び その改編とそぎおとしに発展すれば「おもしろい」などと考えた次第である（北海道・68歳）
『共同体の基礎理論』を読んで
特に「本当の自然の本質とは何か」について特別の感動をもって理解できたように思う。哲学者の書物としては平易でありながら ほんとうに深いものを学び取ることが出来た。（埼玉県・81歳）
第1巻『地元学からの出発』
第2巻『共同体の基礎理論』
第3巻『グローバリズムの終焉』
第4巻『食料主権のグランドデザイン』
第5巻『地域農業の担い手群像』
第6巻『福島 農からの日本再生』
第7巻『進化する集落営農』
第8巻『復興の息吹き』
第9巻『地域農業の再生と農地制度』
第10巻『農協は地域に何ができるか』
第11巻『家族・集落・女性の底力』
第12巻『場の教育』
第13巻『コミュニティ･エネルギー』
第14巻『農の福祉力』
第15巻『地域再生のフロンティア』
第16巻『水田活用新時代』
第17巻『里山・遊休農地を生かす』
第18巻『林業新時代』
第19巻『海業の時代』
第20巻『有機農業の技術とは何か』
東日本大震災で大きな被害を受けた私たちの相川集落では、仮設住宅や近隣町村への避難が世帯の分離を招き、一層の高齢化がすすんだ。地域に残る人々も疎外感を感じていたが、熊本大学の徳野先生の「Ｔ型集落点検」に出合い、そうした思いの原因は従来の世帯単位を家族とみるとらえかたにあることを悟った。先生のとらえ方に立てば、１〜２時間で時折訪ねてくる距離内に住む息子・娘や孫たちは、車社会では立派な家族の一員である。漁業や地域の復興のために必死に取り組みながらも、仮設住宅に一人で住む寂しさを感じていたが、私には家族があると心のなかに灯りがともった思いがする。